马克思主义发展三种路径的比较分析(4)

义在中国的发展经历了一个漫长的过程，在一系列思想论战和艰苦卓绝的革命、建设道路探索后，中国最终走向了马克思主义中国化的科学道路。 在辛亥革命前后，马克思主义便在中国有了零星式的传播。我国最早在自己著述中提及马克思的是梁启超。此后，资产阶级革命派对马克思主义的理论主张也多有提及，但在社会上的影响有限。1917年，俄国取得了十月社会主义革命的胜利，“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义”，[3](P1471)马克思主义至此受到了更多知识分子的关注。在五四运动的过程中，马克思主义于众多思潮中脱颖而出，经过“问题与主义”等论战，其真理性愈发彰显，由此真正在中国占据了一席之地。1921年，在马克思列宁主义同中国工人运动的结合下，中国共产党成立，由此开启了马克思主义与中国实践相结合的进程。中共二大在对我国国情有准确判断基础上对我国革命最高、最低纲领的划分使马克思主义中国化迈出了历史性的一步。然而，这一时期，我国对马克思主义经典理论的接触、理解有限，又作为共产国际的一个支部而受到诸多束缚，且缺少相应的革命经验，因此在许多方面都是学习甚至照搬苏联经验，这给我国的革命道路带来了诸多挫折。由于我国国情同革命前的俄国有不少差异，俄国的许多成功经验如以城市为中心的革命等对我国并不适用。将马克思主义教条化、将苏联经验和共产国际的指示神圣化的错误给中国共产党带来了严重的损失。痛定思痛，在反思第一次国内战争和第五次反“围剿”等惨痛失败教训、总结北伐战争和土地革命等胜利经验后，中国共产党深刻认识到将马克思主义普遍真理同中国国情、同中国具体革命实际相结合的必要性，开始尝试探索中国独特的革命和建设道路。毛泽东便是这条中国道路探索中的杰出人物。他早在第一次国内战争时期便对中国的社会状况进行了细致的考察和分析，著有《中国社会各阶级的分析》和《湖南农民运动考察报告》等文，对中国革命力量有清醒的认识。在第二次国内革命时期，毛泽东同志深入分析了我国红色政权存在的原因和应具备的斗争策略，更是针对当时共产国际要求中国共产党坚持以城市为中心，即刻开展武装革命暴动，同时与民族资产阶级进行斗争的错误思想和中国共产党内领导人“唯书”“唯苏”的严重教条主义作风提出要“反对本本主义”，强调没有调查就没有发言权，中国革命的胜利要靠中国同志了解中国情况的观点。在抗日战争和第三次国内战争时期，毛泽东将马克思主义中国化的思想进一步发展，并基于此制定了一系列正确的纲领、路线、方针、政策。在党的扩大的六届六中全会上，毛泽东正式提出了“马克思主义中国化”[4](P651)的科学命题，并对其加以系统阐述。毛泽东在其新民主主义理论中阐明了中国革命统一战线、武装斗争和党的建设这三大法宝，并创造性地走出了一条农村包围城市、最后夺取全国胜利的道路。毛泽东新民主主义理论的成熟也标志着毛泽东思想走向成熟，而以实事求是、群众路线、独立自主为活的灵魂的毛泽东思想则成为马克思主义中国化第一次历史性飞跃的标志。 毛泽东在新中国成立后对社会主义道路的思考中同样坚持将马克思主义同中国实际相结合，对中国的社会主义建设道路进行了全方位的探索，在人民民主专政理论和社会主义改造等方面都有独特的见解和实践，并尝试在社会建设上摆脱苏联模式的影响。然而，由于缺少实践经验，加之严峻的国内外环境的干扰，毛泽东同志最终没能一以贯之地坚持实事求是的原则，在探索社会主义道路的过程中出现了一些全局性的失误，给中国的发展带来了困扰，但其独立探索社会主义道路的尝试成为探索中国特色社会主义道路的伟大开端。在毛泽东之后，党的历届领导集体都对马克思主义中国化的理论和实践进行了创新发展，形成了中国特色社会主义理论体系，从而实现了马克思主义中国化的第二次历史性飞跃。 面对“文化大革命”结束后的混乱形势，邓小平以巨大的理论和实践勇气，领导和支持了关于真理标准问题的大讨论，重新确立起解放思想、实事求是的思想路线，把工作中心转移到社会主义现代化建设之上，使中国的发展重新步入正轨。在这种情况下，邓小平进一步回答了在中国如何建设、巩固和发展社会主义的问题，表示：“现在搞建设，也要适合中国情况，走出一条中国式的现代化道路”，[5](P163)进而提出“建设有中国特色的社会主义”的科学命题。在充分了解中国国情的基础上，邓小平作出了中国还处于社会主义初级阶段这一科学论断，并提出社会主义初级阶段的基本路线以及分三步走基本实现现代化的战略步骤。他提出，社会主义的共同富裕本质，强调改革也是一场革命，是解放生产力。邓小平的改革开放和社会主义市场经济理论适应了当时中国社会的发展需要，对中国经济的发展具有重要的意义。与此同时，他有关和平与发展时代主题、独立自主和平外交政策，“一国两制”构想和最广泛的统一战线等理论都是马克思主义普遍原理同中国实际相结合的产物，为马克思主义在中国的发

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